易经对疫情的启示(五)

〖壹〗、总结 蹇卦告诉我们，在困境中要保持冷静和坚定 ，反省自身
，修正错误，耐心等待并寻求援助 。同时 ，也要有明知不可为而为之的勇气和决心
。在疫情这样的全球性挑战面前，我们更需要发扬蹇卦精神
，团结一心，共同抗击疫情 ，相信我们一定能够战胜困难
，迎来胜利的曙光。

〖贰〗 、易经对疫情未来的展望疫情结束的可能性：到某个时间点，由于疫苗的普及
、特效药物的研发成功 ，疫情可能不再可怕
，真的就跟得了场感冒似的 。又或许像当初的“非典 ”那样，突然间就消失掉了。

〖叁〗、疫情蔓延时 ，《易经》教给我的功课主要包括刚柔并济 、重视“时
”的重要性、知“位”守“位 ”
、讲究诚信、谦卑自牧等做人 、临事
、处世的道理
。刚柔并济：《易经》中的乾坤两卦代表天、地
，即阳和阴，常用“刚” 、“柔
”来表达。刚 ，刚健
、自强不息；柔
，柔顺，厚德载物 。

〖肆〗、保持良好心态 ，积极面对疫情，也是战胜疫情的重要因素
。

〖伍〗 、险中求亨：《彖传》“险之时用大矣哉”
，强调危机中蕴含机遇（如疫情催生线上经济）。“坎离相继 ”的循环观：坎卦后接离卦（《序卦》“陷必有所丽
”），喻示险陷后必有光明 ，体现“否极泰来”的哲学 。

用《屯》《蒙》两卦来说说上海疫情

《蒙》卦则象征着启蒙与困惑
。卦象下为坎险上为艮山
，坎为水代表危险与困境，艮为山代表阻碍与停滞。这一卦象描绘了前无去路
、后有追兵、两无所适的困蒙之象 。然而 ，《蒙》卦同时也暗示了只要保持谦虚谨慎之心
，终将迎来启蒙之日
。上海疫情初期，由于种种原因 ，防控措施并未能迅速有效地遏制疫情的传播。

“屯蒙循两卦 ”出自宋代郭印的《再用前韵四首》 。“屯蒙循两卦
”全诗 《再用前韵四首》宋代 郭印 学道与时背
，从人笑我村
。太清元有路，大易岂无门。把定金公性 ，收还木女魂 。屯蒙循两卦
，返照验晨昏。《再用前韵四首》郭印 翻译 、赏析和诗意 《再用前韵四首》是宋代诗人郭印的作品
。

蒙卦是讲启蒙教育的卦，它是从教和学两个方面来揭示启蒙教育的原则和规律。还有一点非常重要 ，它告诉了我们在不同的时间
、地点，对不同的人要采用不同的教育方法 。

杂卦里32对卦
，其卦象呈现非覆即变的特点，卦义关系以对立为主 ，部分存在生长或关联逻辑
。卦象的非覆即变情况杂卦作为《周易》里以卦象为核心的排序部分
，32对卦的卦象关系分成两类。

yesuo简读经典||周易六〖Fourteen〗、卦之《屯卦》《蒙卦》解读 作者||yesuo 《易经》在乾 、坤两卦之后紧跟着的是屯（zhun）卦和蒙卦，屯、蒙两卦形状上相互颠倒 ，称为反卦（综卦）
，反卦往往有所关联，所以我们把屯
、蒙两卦放在一块儿来解读 。屯 ，来自甲骨文的象形字
，像一颗嫩芽破土而出，寓意初生艰难
。

据《周易全书》所讲 ，《序卦传》上经三十卦之间的相承寓意
，体现了古人对事物发展规律的深刻理解，其逻辑链条如下：天地初开与万物生成古人认为天地是万物生成的根基 ，故以《乾》《坤》二卦为首，象征天地的开创。天地既立
，万物开始萌发，遂有《屯》卦 ，表示万物初生的艰难状态 。

易经对疫情的启示(四)

这启示我们
，在事业出现隐患，甚至危机四伏的时候 ，一定要坚守正道
，胆大心细，必要时可以采取非常手段 ，敢于冒险
。敢于承担风险的重要性 在现实生活中
，我们经常会发现一些人，他们似乎没有丰富的知识或高学历 ，但却能够成功。这其中的一个重要原因
，就是他们敢于承担风险，敢于在关键时刻做出决断 。

疫情蔓延时 ，《易经》教给我的功课主要包括刚柔并济、重视“时”的重要性 、知“位 ”守“位
”
、讲究诚信、谦卑自牧等做人 、临事
、处世的道理
。刚柔并济：《易经》中的乾坤两卦代表天、地，即阳和阴
，常用“刚” 、“柔 ”来表达。刚，刚健
、自强不息；柔 ，柔顺
，厚德载物 。

希望大家不要忧虑，现在正在向好发展。易经的智慧在于引导我们如何面对困境和不确定性 ，保持内心的平静和坚定
。图片展示 注：以上图片为三元九运的图解
，展示了不同运期的特点和变化。总结易经作为一部古老的智慧典籍，其理论和卦象为我们提供了一种独特的视角来解读和应对疫情 。

保持良好心态 ，积极面对疫情
，也是战胜疫情的重要因素
。

保持冷静，重视防护：不传播恐慌性谣言 ，避免造成社会混乱。例如
，华南水产市场附近的养老院通过及时预防措施，确保了老人和工作人员的健康 。减少外出 ，切断传播链：春节期间尽量居家，降低感染风险
，既保护自己，也减少传染源
。

疫情蔓延时易经教我的功课

疫情蔓延时 ，《易经》教给我的功课主要包括刚柔并济、重视“时
”的重要性 、知“位”守“位 ”
、讲究诚信、谦卑自牧等做人 、临事、处世的道理。刚柔并济：《易经》中的乾坤两卦代表天
、地
，即阳和阴，常用“刚”、“柔
”来表达 。刚 ，刚健 、自强不息；柔
，柔顺，厚德载物
。

心理支持作用：在疫情初期 ，医疗资源紧张
、公众恐慌情绪蔓延的背景下
，文化符号的运用能提供精神支撑，缓解焦虑情绪。这种作用与科学治疗相辅相成 ，而非对立 。 区分迷信与文化智慧迷信的定义：迷信通常指盲目相信超自然力量
，忽视理性与科学证据
。

上卦震卦为雷，下卦乾卦为天。整个卦象下面四爻为阳爻已日渐壮大 ，上面两阴爻被上升的阳气逐渐逼退，有阳盛而阴衰之势 。易经里阳为大
，阴为小，此卦阳气如此壮大 ，故谓之大壮。卦辞言大壮的时代最怕有勇无谋
，在刚劲上升之时一定要充满智慧把握分寸，利于守正
。

如果不是疫情 ，也许我要等到很久以后才会知道“ 也许我们享用的一切都不是那么理所当然的。 ”疫情之后
，相信我们的幸福都会越来越多，收入可以减少 ，但是它丝毫不影响我们在每一次日出日落的时候心怀美好 。王小波说过一句话： “人活着就是一个不断挨捶的过程 ”
。

全球疫情的蔓延
，导致粮食出口受限，引发粮食危机的担忧。人口老龄化问题日益严峻 ，生育率下降对社会经济造成挑战 。道德缺失的问题提醒人们
，依赖地球的生存需要全局意识，否则将面临前所未有的灾难
。曾仕强的预言引发了对人类未来趋势的深入思考。

曾仕强 ，被誉为“中国式管理之父
”，以其著作如《易经的奥秘》、《胡雪岩的启示》 、《家庭式教育》等在学术界享有盛誉 。他的预言深入探讨了未来世界可能面临的挑战与机遇
。第一个预言涉及到全球性的瘟疫危机。曾仕强预测在2015年至2020年间
，这五年将是人类经历大规模死亡的时期，瘟疫肆虐 ，无药可治 。